ฉันไม่เคยเข้าใจถึงสภาวะอันตรายของมนุษยศาสตร์เลยจนกระทั่งได้อ่านคำพูดล่าสุดของนักฟิสิกส์เกี่ยวกับ “ถ้ำของเพลโต” ซึ่งเป็นหนึ่งในนิทานเปรียบเทียบที่เก่าแก่และมีอิทธิพลมากที่สุดในวรรณคดีตะวันตก ปรากฏในหนังสือThe Republic ของเพลโต ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อประมาณ 380 ปีก่อนคริสตกาล ในหนังสือ เพลโตเล่าถึงการสนทนาระหว่างอาจารย์ของเขา โสกราตีส และเยาวชนชาวเอเธนส์กลุ่มหนึ่ง
เกี่ยวกับธรรมชาติ
ของความยุติธรรม โสกราตีสถือว่าการศึกษามีความสำคัญต่อความยุติธรรม และที่แก่นแท้ของสาธารณรัฐเปรียบกระบวนการศึกษาเหมือนกับการหลบหนีออกจากถ้ำนักฟิสิกส์หลายคนเพิ่งให้ความหมายของอุปมานิทัศน์นี้ด้วยตนเอง คาร์โล โรเวลลี นักฟิสิกส์ชาวอิตาลีกล่าวถึงสิ่งนี้ในตอนต้น
โดยอธิบายถึงความคิดทางวิทยาศาสตร์ หรือการสร้าง “ภาพโลกที่แปลกใหม่และมีประสิทธิภาพมากกว่า” ว่าเป็นวิธีที่ถูกต้องในการออกจากถ้ำ ในขณะเดียวกัน นักจักรวาลวิทยาชาวสหรัฐฯ กล่าวว่า “วิสัยทัศน์ของเพลโตเกี่ยวกับ ‘ความคิดที่บริสุทธิ์’ ถูกแทนที่ด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์” ซึ่งเปิดโปง
“ความเป็นจริงเบื้องหลังของโลก”แล้วอะไรคืออันตรายในการยืดการตีความหนังสือที่เขียนขึ้นเมื่อเกือบ 2,500 ปีก่อน? มาก.ไม่ใช่สิ่งที่ดูเหมือนสัญลักษณ์เปรียบเทียบ – ตามที่เล่ากันในThe Republic – แฉดังต่อไปนี้ ลองจินตนาการถึงถ้ำ โสกราตีสถามสหายของเขา ซึ่งเป็นชุมชนที่มีผู้คนถูกล่ามโซ่ไว้
ดังนั้นพวกเขาจึงหันหน้าเข้าหากำแพง และรู้สึกประทับใจกับภาพที่พวกเขาเห็น กระบวนการศึกษาแบ่งออกเป็นสามขั้นตอนในขั้นตอนที่หนึ่ง บุคคลจะหลุดพ้นจากพันธนาการและสามารถหันกลับมาและเห็นว่าภาพเป็นเพียงเงาที่วัตถุอื่นๆ ทอดทิ้ง ซึ่งคนกลุ่มหนึ่งกำลังเดินไปมาหน้ากองไฟ
ครูในปัจจุบันมักเปรียบเทียบสถานการณ์นั้นกับโรงภาพยนตร์ ซึ่งผู้ชมซึ่งใช้เวลาทั้งชีวิตคิดว่าภาพยนตร์คือความจริง ในที่สุดก็ลุกขึ้นยืนและค้นพบว่าแท้จริงแล้วภาพยนตร์สร้างโดยผู้สร้างภาพยนตร์ที่เลือกแสดงสิ่งต่าง ๆ เพื่อความบันเทิงและควบคุม ฝูง.ในขั้นตอนที่สอง บุคคลหนึ่งถูกลากขึ้นทาง
“ขรุขระ สูงชัน”
ออกจากถ้ำไปสู่แสงสว่าง หลังจากปรับตัวให้ชินกับสภาพแวดล้อมแล้ว บุคคลนั้นสามารถเห็นความคิดหรือรูปแบบที่เป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งควบคุมชีวิตในถ้ำนั้น ในขั้นตอนที่สองนี้ แนวคิดหลัก (และเข้าใจได้ยากที่สุด) คือความดี ซึ่งโสกราตีสเปรียบกับดวงอาทิตย์
ตราบเท่าที่ความดียังส่องสว่างและหล่อเลี้ยงสิ่งอื่น ต่อมาในThe Republicโสกราตีสแสดงความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดที่เห็นในขั้นตอนที่สองกับตัวอย่างเฉพาะโดยชี้ให้เห็นว่าในขณะที่มีหลายเตียง แต่ก็มีแนวคิดเดียวคือ “เตียง” และความรู้เกี่ยวข้องกับการเข้าใจแนวคิดในตัวอย่าง
แต่ตัวอย่างเรื่องบนเตียงเป็นเพียงการเปรียบเทียบการสอนเท่านั้น ความคิดที่ครอบครองโสกราตีสล้วนเกี่ยวข้องกับชีวิตมนุษย์ เช่น ความยุติธรรม ความจริง ความรู้ ความรัก และความกล้าหาญ ความคิดเหล่านี้ไม่สามารถหักล้างหรือเปลี่ยนแปลงได้ แต่ยังคงทำงานอยู่เสมอ ไม่ว่าจะมืดมนและไม่เพียงพอ
ในกิจกรรมถ้ำ การทำความเข้าใจพวกเขาไม่ใช่การมีความรู้เกี่ยวกับจักรวาลวิทยา แต่กลายเป็นคนฉลาดผ่านกระบวนการเปลี่ยนแปลงตนเอง ซึ่งคนๆ หนึ่งจะสามารถถูกควบคุมโดยความดีได้โปรดจำไว้ว่ามันเป็นเพียงนิทานเปรียบเทียบ: โสกราตีสสวมบทบาทเป็นครูในการพยายามกระตุ้นเยาวชนชาวเอเธนส์
และเรื่องราวมีเป้าหมายเพื่อล่อลวงให้พวกเขาเดินทางสู่เส้นทางอันทุรกันดารอันยากลำบากนั้น ไม่จำเป็นต้องอ่านอย่างลึกซึ้งเพื่อดูว่าในทางปฏิบัติ การศึกษาเป็นกระบวนการที่ยาวนานตลอดชีวิตและไม่มีวันเสร็จสมบูรณ์ ต้องขอบคุณร่างกายของเราและความตายของเรา มนุษย์ไม่สามารถออกจากถ้ำ
ซึ่งเป็นบ้านถาวรของพวกเขาได้ทั้งหมด นอกจากนี้ ยังมีขั้นตอนที่สามซึ่งผู้มีการศึกษาซึ่งรับรู้ถึงความคิดนั้นจะไม่ครุ่นคิด แต่พยายามใช้ปัญญาที่ได้มาเพื่อโต้ตอบกับชาวถ้ำคนอื่นๆ โดยกลับเข้าไปในถ้ำและยังมีอีกสิ่งหนึ่งเช่นกัน: แม้ว่าอุปมานิทัศน์จะเกี่ยวกับการศึกษา แต่เพลโตก็หมายความอย่างชัดเจน
ว่าเป็นการเน้นย้ำถึงอุปสรรคในการศึกษาเช่นกัน ส่วนหนึ่งมาจากความหลงใหลในปรากฏการณ์ (นึกถึงอินเทอร์เน็ตและโซเชียลมีเดีย) ซึ่งปิดกั้นการค้นหาความจริงที่ลึกกว่านั้น อีกส่วนหนึ่งมาจากบุคคลที่มีอำนาจซึ่งรู้สึกว่าถูกคุกคามจากการศึกษาและความเชี่ยวชาญ และพยายามที่จะเอาชนะพวกเขา
ปัญหาของฉัน
กับ Rovelli และ Krauss คือการอ้างว่าวิทยาศาสตร์เป็นกลไกเดียวที่จะหนีออกจากถ้ำและเติมเต็มกระบวนการศึกษาที่อธิบายโดยโสกราตีส สิ่งนี้ส่งเสริมมุมมองการศึกษาที่ผิดเพี้ยนและเป็นอันตราย มันฟอกขาวจากขอบเขตของความเป็นจริงเบื้องหลังทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของมนุษย์
โสกราตีสสนใจที่จะตอบคำถามว่า “มนุษย์เราควรมีชีวิตอยู่อย่างไร?” และการตีความเช่นนั้นก็ลบทุกสิ่งที่เขาห่วงใยจุดวิกฤตในถ้ำ มนุษย์มีวิถีชีวิตที่แตกต่างกันไปโดยแสวงหาความรัก ความมีเกียรติ ความเพลิดเพลิน มิตรภาพ ความสุข และสิ่งที่ “ดี” ประเภทอื่นๆ และมนุษยศาสตร์พยายามเสริมสร้างปัญญา
ที่ช่วยให้มีชีวิตที่ดี การอธิบายโลกทางกายภาพ – สร้าง “ภาพที่มีประสิทธิภาพ” ของมัน – เป็นเพียงหนึ่งในวิธีเหล่านี้ แม้ว่าภาพที่ได้อาจช่วยให้มีวิถีชีวิตแบบอื่น แต่ก็ไม่ได้มาแทนที่ภาพเหล่านั้น การเสนอแนะว่าวิธีการทางวิทยาศาสตร์เข้ามาแทนที่วิธีคิดแบบอื่น และเป็นวิธีเดียวที่จะเปิดเผยความเป็นจริง
เบื้องหลังของโลก ไม่เพียงแต่จะล้มเหลวในการเข้าใจเรื่องอุปมานิทัศน์เกี่ยวกับถ้ำเท่านั้น แต่ยังเป็นการดูแคลนคุณค่าและการปฏิบัติของมนุษยศาสตร์ด้วย คุณค่าเหล่านี้ไม่เพียงรวมถึงการเข้าใจแนวคิดเช่นความยุติธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องอุปมานิทัศน์เกี่ยวกับถ้ำของเพลโตด้วย
credit: coachwalletoutletonlinejp.com tnnikefrance.com SakiMono-BlogParts.com syazwansarawak.com paulojorgeoliveira.com NewenglandBloggersMedia.com FemmePorteFeuille.com mugikichi.com gallerynightclublv.com TweePlebLog.com
